【子計畫主持人】 藍弘岳
 
  學歷
  東京大學總合文化研究科博士
東京大學總合文化研究科
淡江大學日文系學士
 
  現職及重要經歷
  國立交通大學社會與文化研究所副教授
國立交通大學通識教育中心助理教授
 
 
個人網頁:

http://www.srcs.nctu.edu.tw/srcs/teachers_cv_10.htm

著作目錄

一、期刊論文

1 2001年03月 〈忘れられた思想家・安藤昌益試論――「日本=神國」と「日本=法世」論における私法批判をめぐって――〉,《思想史研究》1号,頁46‐66。
2 2001年09月 〈荻生徂徠の老子像――「知礼者」「空言者」――〉,《日本思想史學》第33号,頁148‐165(日本的學會期刊)。
3 2002年03月 〈荻生徂徠の「宋學」批判とその行方――世界觀をめぐって〉,《思想史研究》2号,頁25‐45。
4 2002年11月 〈戰後德川儒學研究史論評――以對丸山真男《日本政治思想史研究》的批評與修正為中心〉,《臺灣大學文史哲學報》5号,頁143‐183(THCI)。
5 2004年03月 〈徂徠學における易――「文」「術」としての道をめぐって――〉,《思想史研究》4号,頁59‐80。
6 2005年06月〈荻生徂徠與顧炎武――對「心性儒學」的批判與「礼制儒學」的建構〉,《民族文化論叢》31号,頁253‐327(韓國嶺南大學期刊)。
7 2006年09月 〈歴史家としての荻生徂徠――中國・日本の歴史に對する認識をめぐって〉,《中國―社會と文化》21号,頁142‐161(日本的學會期刊)。
8 2007年05月 〈徳川前期における漢文研究と翻譯―訓讀と荻生徂徠の訓讀批判・翻譯方法論をめぐって―〉,《年報 地域文化研究》10号,頁303‐324(東京大學總合文化研究科期刊)。
9 2007年10月 〈荻生徂徠の思想形成における医學と兵學――『徂徠先生医言』と『孫子國字解』を中心に〉,《日本思想史學》第39号,頁75‐94(日本的學會期刊)。
10 2008年04月 〈徳川前期における明代古文辞派の受容と荻生徂徠の「古文辞學」――李・王關係著作の將來と荻生徂徠の詩文論の展開――〉,《日本漢文學研究》第3号,頁47‐82(二松學舎大學期刊)。
11 2008年12月 〈荻生徂徠的翻譯方法論――訓讀與徂徠的「譯學」――〉,《翻譯學研究集刊》第11輯,頁85‐117(臺灣翻譯學學會期刊)。
12 2011年09月 〈「神州」、「中國」、「帝國」――會澤正志齋的國家想像與十九世紀日本之亞洲論述〉,《新史學》22巻3期,頁71‐112(THCI Core)。
13 2011年12月 〈近現代東亞思想史與「武士道」――「武士道」在日本、中國、臺灣的發明與越境――〉, 《臺灣社會研究季刊》85期,頁51‐88(TSSCI)。
14 2012年04月 〈「武國」的儒學―「文」在江戸前期的形象變化與其出版、研究――」 《漢學研究》第30巻第1期,頁239‐269(THCI Core)。
15 2012年010月 〈面向海洋,成為西洋――「海國」想像與日本的亞洲論述――〉,《文化研究》(TSSCI)。

二、專書論文

1 2005年 〈戰後德川儒學研究史論評――以對丸山真男《日本政治思想史研究》的批評與修正為中心〉《東亞儒學研究的回顧與展望 東亞文明研究叢書26》,臺北:臺灣大學出版中心。
2 2005年 〈東亞中的「公共」概念――歷史源流與展開〉,《公私領域新探――東亞與西方觀點之比較 東亞文明研究叢書38》,臺北:臺灣大學出版中心。
3 2011年 〈「武國」に抵抗する江戸思想――伊藤仁斎の「文」と「王道」言説をめぐって――〉 《公共する人間1 伊藤仁斎》,東京:東京大學出版會。
4 2012年 〈臺灣と香港における日本思想史研究――帝國の邊境と漢字文化の中心から――〉,《日本思想史講座》,東京:ぺりかん社。

三、會議論文

1  2004年10月 〈荻生徂徠と明代古文辞學――文學と政治――〉,日本思想史學會(日文發表)。
2  2004年10月 〈東亞中的「公共」概念――歷史源流與展開〉,在臺灣大學舉行的「公私領域新探――東亞與西方觀點之比較」國際學術研討會(中文發表)。
3  2005年06月 〈荻生徂徠與顧炎武―對「心性儒學」的批判與「礼制儒學」的建構〉,在韓國嶺南大學擧行的「東亞中的古學」國際學術研討會(中文發表)。
4  2005年11月 〈荻生徂徠的中國史觀〉,在東華大學擧行的國際青年學者漢學研討會(中文發表)。
5  2006年12月 〈「聴之以目」――訓讀與荻生徂徠之訓讀批判・翻譯方法論――〉,在中央研究院擧行的「近現代漢語漢文學的翻譯、傳播與激撞」國際學術研討會(中文發表)。
6  2008年03月 〈芙蓉白雪之色」――明代古文辭派與荻生徂徠之「古文辭學」――〉,在臺灣大學擧行的第五回日本漢學國際學術研討會(中文發表)。
7   2008年07月 〈方法としての「古文辞學」―漢詩文制作の方法から荻生徂徠の學問方法へ―〉,中國社會與文化學會(日文發表)。
8  2009年03月  〈文明・獨立・武士道――福澤諭吉之武士道論試析〉,在臺灣大學擧行的「東亞視野中的日本武士道與文化」國際學術研討會(中文發表)。
9  2009年09月  〈「武國」與「文」――重構江戸前期漢學史――〉,在臺灣大學擧行的「東亞儒學與日本思想」國際學術研討會(中文發表)。
10  2009年11月 〈「武士道」在近代東亞的發明與越境――在日本、中國、臺灣的「武士道」論述與政治――〉,彰化師範大學國文系暨臺文所擧行的「從近現代到後冷戰:亞洲的政治記憶與歷史敘事」國際學術研討會(中文發表)。
11  2010年01月 〈「日本歷史與文化」之教學與經典――《古事記》與日本神話――〉,交通大學通識教育中心擧行的「通識教育中的經典閱讀—意義與教學方法」國際學術研討會(中文發表)。
12  2010年03月 〈「武國」における「文」の探求と創出――伊藤仁斎の「文」とその「武國」に抵抗する思想〉日文,在京都的京都論壇擧行的「21世紀アジアの公共的良識の思想鉱脈―再讀:伊藤仁斎」國際研討會(日文發表)。
13 2010年05月 〈近現代東亞思想史與「武士道」〉,在臺灣大學擧行的的東亞交渉年會(中文發表)。
14  2010年06月 〈抵抗「亞洲」的前亞洲主義思想與江戸學術――會澤正志齋對日本與世界之認識――〉,交通大學社會與文化研究所擧行之「彊界・主權・法」國際研討會(中文發表)。
15  2010年10月 〈「神州」「中國」「帝國」―會沢正志斎の世界認識、國家想像とその前アジア主義思想―〉, 臺大日本語文創新國際學術研討會(日文發表)。
16  2011年05月 〈面向海洋,成為「西洋」――十八、十九世紀日本的「海國」想像與亞洲主義思想的興起――〉, 交通大學人文與社會研究中心擧行的國際研討會(中文發表)。
17  2011年09月 Facing The Sea, Becoming The West: The Imagination of Maritime Nation and the Discourse of Asia in 19th Century Japan 交通大學社會與文化研究所與葡萄牙的波爾圖(University of Porto)哲學系以及法國巴黎第八大學哲學系合作舉辦的會議「Borders, Displacements and Creation. Questioning the Contemporary」(英文發表)。
18  2011年09月 〈面向海洋,成為「西洋」――「海國」想像與十九世紀日本的亞洲論述――〉, 南開大學日本研究院與中華日本哲學會合辦的「全球化過程中東亞文化的價值」國際學術研討會(中文發表)。
19  2012年05月 〈「共和」概念與十九世紀日本政治思想――從概念的翻譯到相關政治論述的展開、轉折――〉,在臺北大學舉行的「近代東亞的區域交流與秩序重編」國際學術研討會(中文發表)。
20  2012年06月 〈「共和」在日本的創出與展開――政治概念的翻譯與幕末明治日本之政治論述〉,交通大學人文與社會研究中心擧行的「2012臺灣海洋文化的吸取、轉承與發展」研討會(中文發表)。
21  2012年09月〈「芙蓉積雪千秋白」――十八世紀蘐園學派「儒者」與朝鮮通信使的交流與「文戰」――〉,在臺灣大學舉行的「東亞文化意象之形塑──觀看、媒介、行動者」國際學術研討會(中文發表)。

四、翻譯論文 

1  渡邊浩,〈儒學史異同的解釋:「朱子學」以後的中國與日本〉(《德川時代日本儒學史論集》,張寶三、徐興慶編,臺北:國立臺灣大學出版中心,2004)。
2  黑住真,〈儒學與近世日本社會〉(《德川時代日本儒學史論集》,張寶三、徐興慶編,臺北:國立臺灣大學出版中心,2004)。
3  平石直昭,〈戰中、戰後徂徠論批判:以初期丸山、吉川兩學說的檢討為中心〉(《德川時代日本儒學史論集》,張寶三、徐興慶編,臺北:國立臺灣大學出版中心,2004)。
4  子安宣邦,〈現今,詢問倫理的意涵〉,《文化研究》第10期,2010。
5  西川祐子,〈從「移動」來看新市鎮〉,《文化研究》 ,2012(與許婷婷共譯)。
 

 

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